生于七十年代

是一张被内陆忽略的专辑，因为它距离我们太远了，远在2001年的乌鲁木齐，同样被忽略的还有除了“舌头”之外所有优秀的新疆制造。在那个中国摇滚乐的独立时代，他们也曾和大江南北的乐手们一样不约而同地做过北京梦，而当所有人都争着要做口里人，要做人上人的时候，他们又坚决笃定的扎根在了西域，在这个有着十二木卡姆，有着冬不拉、热瓦甫，有着拉条子、烤腰子的土地上自由的歌唱。 在这张专辑里，我终于再一次听到了法茹克的歌声。还是1999年的时候，新疆的朋友带来了傀儡乐队不插电现场的录音卡带，我们挤在莫合烟弥漫的北京民房里，喝着啤酒，聊着丫头，翻来覆去地听着法茹克不急不缓的唱着《新疆时间三点半》…打住，画面就定格在这吧，还不是时候去回忆那些与青春有关的日子。 回到这张《生于七十年代》，虽然代表不了新疆独立音乐的全部，但起码可以看出老一辈乐手的轨迹。崔长春的音乐像早期的鲍家街，有着明显的90年代中国摇滚的经典套路，旋律动听、技术精湛、结构简单；马木尔江应该归入民族实验音乐吧，但即便放在现在来听也还是实验的；张东让我想到了**，是奔波在城市里的民谣歌者；我最喜欢的是法茹克，这个傀儡乐队的灵魂，愿他继续歌唱吧，几十年后将会和《情迷哈瓦那》里面的老家伙们一样载入史册。 生于70年代，没有60后的狂热，没有80后的张扬，似乎处于一种不尴不尬的境地，然而就是这样不尴不尬的一辈人正逐渐成为这个社会的中坚；而诞生在朋克时代、金属狂潮下的这张不尴不尬的专辑，也会随着时间的推移凸现出它的价值。 法茹克 1973年生于新疆。维吾尔族。虽然“舌头乐队”在北京成名，但在新疆本地，较早成名的乐队是“傀儡乐队”法茹克就是该乐队的灵魂，目前《中国火4》收录了他们的一首旧作“新疆时间三点”。后乐队经过一系列的人事变动，法茹克也开始尝试独立制作。本专辑中他在音乐上作了一些新的尝试。值得关注！ 张东 1973年生于新疆。汉族。据一个朋友讲，北京有张有待，我们有张东，当年他在新疆音乐台主持《欧美音乐专线》影响了很多人，我也是热心听众之一，通过他的节目，许多孩子就此拿起了吉他开始了音乐的旅程。张东有非常好的音乐感觉，各种音乐形式都比较熟悉，各种乐器也都可以上手。虽然写的东西不多，但编曲和制作的是一个好手，本张专辑里的鼓的编写均出自他手。目前张东每周日11点-12点客串乌鲁木齐人民台的非凡精神节目。 崔长春 1974年生于新疆。汉族。原为大学民谣歌手。毕业后分配到了说什么机关工作，开始接触电脑和电脑音乐 近两年开始写歌和唱歌的风格大变，风格更加个人化。不常参加演出，喜欢在家d.i.y 自己的音乐，99年初开始和张东用电脑录制作品，渐入佳境。 并影响了一批乐手开始学习电脑。 马木尔江 1970年生于新疆。哈萨克族。原为“黑马乐队”主音吉他，现开始自己独立制作。吉他、贝司、键盘、鼓无一不精。但最擅长的是哈萨克民族乐器，是哈萨克的东不拉英雄。他的作品另类奇幻，传统乐器和民族乐器在他的音乐中水乳交融，他是这一代新疆音乐人里较为出色的一位。