妖猫剧社 - 灵异恐怖鬼故事《龙生九子》

[00:00.00]时代音乐网 www.78497.com  [00:01.53]感谢收听 [00:02.67]请点订阅关注听友qq群 [00:06.35]二六七二三三六 [00:10.09]这个故事要讲的就是龙生九子的传说 [00:15.11]龙生九子 [00:16.31]是指龙生了九个儿子 [00:18.51]九个儿子都不成龙 [00:20.79]各有不同 [00:22.74]所谓龙生九子 [00:24.16]并非是龙恰好生了九子 [00:26.86]中国的传统文化中 [00:28.76]以九来表示极多 [00:30.74]有至高无上的地位 [00:32.74]酒是个虚数 [00:34.30]也是贵数 [00:35.68]所以用来描述龙子 [00:38.19]龙有九子这个说法由来已久 [00:41.15]但是究竟是哪九种动物 [00:43.37]一直没有说法 [00:44.93]直到明朝的时候 [00:46.57]才出现了各种的说法 [00:49.15]龙生九子之一 [00:50.95]求牛 [00:53.21]求牛是龙生九子中的老大 [00:55.83]平生爱好音乐 [00:57.51]他常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐 [01:02.35]因此琴头上便刻上了他的遗像 [01:06.21]这个装饰一直沿用下来 [01:08.89]一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象 [01:14.29]称其为龙头胡琴 [01:17.29]龙生九子之二 [01:18.95]崖字 [01:20.37]衙字是老二 [01:22.17]平生好斗喜杀 [01:23.93]刀环刀柄龙吞口便是它的遗像 [01:28.28]这些武器装饰了龙的形象之后 [01:30.97]更增添了射人的力量 [01:33.23]它不仅装饰在沙场名将的兵器上 [01:36.85]更大量的用在仪仗和宫殿守卫者的武器上 [01:40.83]从而更显得威严庄重 [01:44.19]龙生九子之三 [01:45.97]朝风 [01:47.73]朝风邢似寿是老三 [01:50.79]平生好险 [01:51.83]又好望 [01:52.75]电台脚上的走兽是他的遗像 [01:56.22]这些走兽排列着单行队 [01:59.16]挺立在垂戟的前端 [02:02.08]走兽的领头是一位齐秦的先人 [02:05.14]后面依次为龙 [02:07.28]凤 狮子 天马 [02:09.98]海马 [02:10.96]酸泥斗牛 [02:12.88]蟹制斗牛和行善 [02:16.04]他们的安防有严格的等级制度 [02:18.98]只有北京故宫的太和殿才能十样俱全 [02:23.16]次要的殿堂则要相应的减少 [02:26.09]嗯 [02:26.89]朝风不仅象征着吉祥 [02:29.19]美观和威严 [02:30.71]而且还具有威慑妖魔 [02:33.35]消除灾祸的含义 [02:35.29]朝风的安置是整个宫殿的造型及规格 [02:39.03]严整又富裕变化 [02:40.99]达到庄重与生动的和谐 [02:43.39]宏伟与精巧的统一 [02:45.63]它使高耸的殿堂平添了一层神秘的气息 [02:50.74]龙生九子之四 [02:52.68]蒲劳 [02:54.28]蒲劳形似盘踞的龙 [02:56.40]排名第四 [02:57.46]平生号名号吼 [02:59.72]红钟上的龙形兽女是他的遗像 [03:03.26]原来蒲劳是居住在海边的 [03:06.30]虽为龙子 [03:07.50]却一向是害怕庞然大物的鲸鱼 [03:11.05]当鲸鱼一发起攻击 [03:12.99]他却吓得大声吼叫 [03:14.89]人们报具其姓好名的特点 [03:18.15]樊钟玉令生大音 [03:20.65]即把蒲劳铸为钟纽 [03:23.15]而把敲钟的木杵作为了鲸鱼的形状 [03:27.23]敲钟的时候 [03:28.41]让鲸鱼一下又一下的撞击蒲劳 [03:31.37]使之响入云霄 [03:33.09]且专声独远 [03:35.69]龙生九子之舞 [03:37.53]酸泥 [03:39.06]酸泥形似狮子 [03:40.88]排名第五 [03:42.02]平生喜静不喜动 [03:44.20]好坐 [03:45.00]又喜欢烟火 [03:46.56]因此佛座上和香炉上的脚布装饰就是它的遗像 [03:51.84]相传这种佛座上装饰的酸泥是随着佛教在汉代由印度人串入中国的 [03:59.66]至南北朝时期 [04:01.26]我国的佛教艺术上已普遍使用这种造型 [04:05.80]经过了我国民间艺人的创造 [04:08.02]是使其具有中国的传统气派 [04:11.71]后来成了龙子的老母 [04:15.02]龙生九子之六 [04:16.88]霸下 [04:18.06]坝下又名璧兮邢似龟 [04:21.26]是老六 [04:22.28]平生好负重 [04:23.76]力大无穷 [04:25.32]悲坐下的龟夫 [04:26.94]使记遗象 [04:28.58]传说霸下上古时代常赴着三山五岳 [04:33.10]在江河湖海里兴风作浪 [04:36.14]后来大禹治水收服了他 [04:38.76]他服从大禹的指挥 [04:40.76]推山挖沟 [04:42.14]疏遍河道 [04:43.32]为治水做出了贡献 [04:46.21]洪水制服了以后 [04:47.81]大宇担心坝下又到处的撒野 [04:51.01]便搬来顶天立地的特大石碑 [04:53.89]上面刻上坝下治水的功绩 [04:57.13]叫坝下驮着沉重的石碑压得他不能随便的行走 [05:02.75]坝下和龟十分的相似 [05:05.55]但细看却有差异 [05:07.83]坝下有一排牙齿 [05:09.43]而龟类却没有 [05:11.23]坝下和龟类在背甲的甲片 [05:13.89]树木和形状也有差异 [05:16.78]坝下又称石龟 [05:18.26]是长寿和吉祥的象征 [05:21.43]他总是吃力的向前昂着头 [05:24.41]四只脚拼命的撑着 [05:27.03]挣扎着向前走 [05:28.49]但总是移不开步子 [05:30.61]莫过一些显赫石碑的基所都是由坝下驮着 [05:35.33]在碑林和一些古迹圣地中都可以看到 [05:40.04]龙生九子之妻避岸毕岸 [05:44.05]又名先张 [05:45.95]邢似虎 [05:47.09]是老七 [05:48.41]他平生好送 [05:49.99]却又有威力 [05:51.47]衙门上部那虎头形的装饰便识其一像 [05:56.33]传说彼岸不仅急功好义 [05:58.93]仗义疏颜 [06:00.27]而且能明辨是非 [06:01.97]秉公而断 [06:03.57]再加上他的形象威风凛凛 [06:06.35]因此出装饰的衙门上外 [06:08.43]还匍匐在官衙的大堂两侧 [06:11.89]每当衙门长官座堂 [06:13.88]行政长官闲排和肃静回避牌的上端便有他的形象 [06:19.64]他虎视眈眈 [06:21.07]环视察看 [06:22.48]维护公堂的肃穆正气 [06:26.10]龙生九子之八 [06:28.00]傅系复系似龙形 [06:31.61]排行老八 [06:32.77]平生好文 [06:34.27]石碑两旁的文龙事迹遗像 [06:37.89]我国碑节的历史久远 [06:39.85]内容丰富 [06:41.15]他们有的造型古朴 [06:42.99]碑体细滑明亮 [06:45.09]光可见人 [06:46.79]有的刻制精致 [06:48.25]字字有姿 [06:49.59]比比生动 [06:50.77]也有的是名家诗文 [06:52.87]食客脍炙人口 [06:54.95]千古称绝 [06:56.93]而富系十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文 [07:01.35]他甘愿化作图案纹龙 [07:03.83]去衬托这些传世的文学珍品 [07:06.59]把碑座装饰的更为典雅秀美 [07:10.21]他们互相盘绕着 [07:11.95]看去似在慢慢蠕动 [07:14.37]和底座的坝下相配在一起 [07:16.97]更觉壮观 [07:18.43]嗯 [07:19.41]龙生九子之酒 [07:21.29]蚩吻吃吻 [07:23.33]又名蚩尾 [07:24.69]蚩吻 [07:25.69]龙形的吞脊兽是老九 [07:28.47]口阔枣粗 [07:29.91]平生好吞 [07:31.73]吃戟两端的卷美龙头世纪遗象 [07:35.69]而吃是一种五角的龙将蚩吻安置的惦戟 [07:40.65]并非因为它也喜好瞭望 [07:43.09]蚩吻属性为水 [07:44.81]能灭火消灾 [07:46.41]便作为镇宅之物安置 [07:49.18]就在帮顶 [07:50.94]好了 [07:51.84]关于龙生九子的传说就讲完了 [07:54.88]谢谢大家的收听